Töltsd el a szívünk, életünk!

Paulik Réka, egyetemista

Az ifjúsági énekek mindig 

különleges helyet foglaltak el 

a szívemben. Kisebb koromban mindig 

nagy élvezettel énekeltem őket, 

hiszen pörgősek és vidámak voltak, 

ami engem is magával ragadott. 

Ahogy fölcseperedtem, nemcsak 

a dallam vonzott már, hanem 

az énekek szövege is, hiszen 

ezekkel az énekekkel hálámat, 

bánatomat vagy éppen örömömet 

tudtam az Úr elé tárni.

A pünkösdi időszakban a Szentlélekről szóló énekek is felcsendültek az ifjúság ajkán. Ezek mind hasonló módon

Huszonegyedik századi apostolok

Kovács Ildikó, egyetemista, Kolozsvár

A Szentlélek adományairól Pál apostolnak a Korintusiakhoz írt első leveléből értesülünk részletesen, pontosabban 

az 1Kor 12,1–11-ben. 

A lényeg egy mondatban 

össze van foglalva: 

„A lelki adományok ugyan különfélék, a Lélek azonban ugyanaz.” (1Kor 12,4)

Pünkösd ünnepével a Szentlélek eljöveteléről emlékezünk meg, és ez nem csak az emlék megidézése, hanem újra átélése kell hogy legyen. A Szentlélek minden egyes alkalommal

Szentlélek a mindennapokban

Száva Ildikó Renáta, Brassó

A Szentlélek jelenléte az életemben néha már szinte „kézzelfogható”, néha meg mintha nem is lenne. 
Persze az utóbbi csak azért van, mert én nem figyelek rá 
a hétköznapi rohanások közepette.

Próbáltam megfogalmazni, hogyan van jelen az életemben konkrétabban, s a következőkre jutottam: egy belső hang, amiről tudom, hogy Isten hangja, de néha ez nem is jut eszembe. Egy hirtelen bevillanó gondolat, amit időnként

Mint a szellő simogatása

Kerekes Tünde, Pusztadaróc





Sajnos olyan társadalomban élünk, ahol rengeteg álhír, hazugság vesz körül minket, melyek által szkeptikussá válunk, csak azt hisszük el, amit látunk, megfogunk, fizikai szerveinkkel megtapasztalhatunk…

Beindul bennünk a védekezési mechanizmus, megkeményítjük a lelkünket, fogékonyságát feltételekhez szabjuk, hogy megvédjük magunkat az esetleges

Lélek a Bibliában

Réti Tamás, Kolozsvár

A Szentírás lapjain 
a lélek szónak több értelmével 
is találkozunk. 
Elsősorban jelöli 
a harmadik isteni személyt, 
a Szentlelket, 
aki mint a Szentháromság része, 
Istennel egyetemben 
mindenhol jelen van.

Ugyanakkor használja a lélek fogalmát az angyalokkal, valamint a bukott angyalokkal meg a démonokkal kapcsolatban is, utalva azoknak lényegére és természetére. A magyar lélek szó is a lélek láthatatlanságára és megfoghatatlanságára