Szabadság az iskolában

Bokor Zalán, XI. osztály, Temesvár





Meggyőződésem, hogy 
diáktársaim túlnyomó 
többsége számára a címben 
megjelenő két fogalom 
tökéletesen összeférhetetlen. 
Attól tartok, sok szempontbó
megkérdőjelezhetetlenül 
igazuk van, próbáljuk hát 
e jelenséget megérteni. 

Tagadhatatlan, hogy a rendszerváltás óta rengeteget javultak az állapotok a hazai iskolákban. Ma senkinek nem fognak

„… s tégy, amit akarsz!”

Dénes Gabriella, korrektor, Kolozsvár

Reményik Sándor neve 

sokunk számára ismerősen 

cseng. Többféle idézet 

került már ballagási

csoportképre, kártyára, 

számos alkotását mondják 

el részben vagy egészben 

különböző közösségi alkalmakon. 

 Egyik versének két záró sorát pedig különösképpen is kedvelni szokták, sőt ki is használják sokszor. 

„…szeresd az Istent, / s tégy, amit akarsz!” Mintha az Isten és

A játék szabadsága

Fazakas Szilvia, XI. osztály, Temesvár






Sokféle játék létezik 
és mindegyiknek megvan 
a maga építő jellege. 
Még a számítógépes 
játékoknak is, 
bármennyire is 
elítéljük azokat.

Csak egy példát említve: a testvérem online játékok által tanulta meg az angol nyelvet. Egy gyerek életében nagyon fontos a játék, s úgyszintén a felnőttében is. Ahogy fentebb említettem, a játéknak nem csak

Teljes emberi szabadság

Szabó Liza, XI. osztály, Temesvár

„A fiatal generációk 

már nem ismerik a fizikai határokat, amelyeket 

diktátorok vagy földesurak 

szabtak alattvalóiknak.

Lelkük azonban mennyi 

szabadságot élvez?”

Őseink véres harcokat vívtak a szabadságukért. Világháborúk és forradalmak törtek ki a világ minden sarkában, mert az ember, majd az egész nép

Szabadság?

Szabó Nóra, XI. osztály, Temesvár

A mai fiatalok furcsák. 
Igen, valóban furcsák vagyunk. Izgünk-mozgunk, nem tudunk 
nyugton ülni, s hol a toppon érezzük magunkat, hol pedig lent, valahol a mélyben. Egyik percben úgy érezzük, hogy képesek 
lennénk megváltani a világot, 
míg a másikban nem is akarunk hallani arról. 

Így van ez az emberekkel is: ma elfogadjuk, szeretjük, holnap pedig látni sem kívánjuk őket, és tudomást sem veszünk arról, hogy